Die Shiiten suchen immer wieder eine Bestätigung für ihren Glauben bei den Muslimen, so auch für den Glauben an den seit etwa 1200 Jahren verschollenen Imam. Da dieser Glaube für einen Menschen mit etwas Vernunft nichts weiter als ein Märchen ist, versuche die 12er-Shiiten diesen Glauben mit den Gelehrten des Islams und der Muslime zu bestätigen.
بسم الله الرحمان الرحيم
صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
Der zwölfte Imam lebt!
assunnahwaljamah.blogspot:
قال فخر الدين الرازي: أما الحسن العسكري الإمام فله ابنان وبنتان: اما الابنان، فأحدهما: صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف، والثاني موسى درج في حياة أبيه. وأما البنتان: ففاطمة درجت في حياة أبيها، وأم موسى درجت أيضاً
Fakhr-ud-Din Ar-Razi schreibt: „Was Imam Al-Hasan Al-Askari betrifft, so hat er zwei Söhne und zwei Töchter. Was seine beiden Söhne anbelangt, so ist einer von ihnen der Gebieter der Zeit, möge Gott seine ehrenhafte Wiederkehr beschleunigen! Und der andere Sohn heißt Musa und er starb zur Lebzeit seines Vaters. Was seine beiden Töchter anbelangt, so starb Fatimah zur Lebzeit ihres Vaters und Umm Musa starb ebenso zu seiner Lebzeit.”
[Ash-Shajarat-ul-Mubarakah Fi Ansab-it-Talibiyyah, Seite 78 - 89]
Analyse:
Punkt 1)
Imam Al-Razi (Rahimahullah) erwähnt die Kinder, wobei er keine Quelle hierfür angibt.
Da Imam Al-Razi (Rahimahullah) nicht ein Zeitgenosse und Gefährte von Imam Al-Askari (Rahimahullah) war, sondern Jahrhunderte später lebte, müsste er es durch Überlieferer überliefert bekommen. In diesem Falle ist keine Überlieferung + Überlieferungskette angegeben. Das führt dazu, dass dieser Bericht abgelehnt wird!
Punkt 2)
Imam ar-Razi, hat diese Aussage von irgend einen 12er-Shia Gelehrten erwähnt. Wenn man bedenkt, dass auf der nächsten Seite über Jafar, dem Bruder von Hassan al-Askari gesagt wird, er sei ein Lügner, so kann man schon erkennen, dass er lediglich die 12er-Shiiten mit dieser Stelle meint. Kein großer, berühmter und anerkannter sunnitischer Gelehrter würde je den Anspruch erheben, dass Jafar ein Lügner gewesen sei, sondern dies taten lediglich die Schiiten, da sie die Tatsache, dass Hassan al-Askari keine Nachkommenschaft gehabt hatte und somit ihr "Mahdi Kredo" zugrunde ging, nicht Wahr haben wollten. So hinderte diese gottlosen nichts daran, die Ahlu al-Bayt des Propheten als Lügner zu betiteln.
Punkt 3)
Selbst unter den imamitischen Shiiten war man gespaltener Meinung, ob Hassan Al-Askari einen Sohn hatte oder nicht. So lesen wir das Zeugnis der Großgelehrten der 12er-Shiiten:
Shia-Gelehrter Nr. 1 & 2)
Abu Jafar At-Tusi und Al-Qummi:
[Kernaussage!]
Manche der Shia-Gelehrten behaupteten, dass nach dem Ableben des 11ten Imams, die Imamah beendet wurde!
Quelle: Al- Ghayba, Seite 135 ; Al Maqalat wal Firaq, Seite 108
Shia-Gelehrter Nr. 3)
Al-Mufid:
Die Schia haben sich nachdem ableben von Hassan al Askari in 15 Gruppen geteilt.
Quelle: Al-Fusul Al-Mukhtara, Seite 258
Fazit:
Die Indizien zeigen, dass Imam Ar-Razi von dem Glauben freizusprechen ist und lediglich die 12er-Shia zitiert. Auch legt er keine Beweise für diese Ansicht vor, weshalb die Textstelle abzulehnen ist. Sollte Imam Ar-Razi aber in der Tat diesen Glauben vertreten haben (wofür keine handfeste Beweise exsistieren!), so sagen wir, dass ihm ein Fehler unterlaufen ist und möge Allah mit ihm Barmherzig sein.
Was aber die Exsistenz des Mahdis angeht, so waren selbst die Shiiten gespaltener Meinung. Wenn die Exsistenz so klar gewesen war, dann stellt sich die Frage, warum man sich in dieser Frage in 15 Gruppen teilte ? Das zeigt doch, dass dies erst später von den 12er-Shiiten fabriziert wurde, um ihren Glauben aufrecht zu halten.
Ein basisloser Glaube?
assunnahwaljamah.blogspot:
قال الشيخ إبراهيم بن محمد الجويني الشافعي: عن ابن عباس ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا مضى الحسين فابنه عليّ فإذا مضى عليّ فابنه محمد ، فإذا مضى محمد فابنه جعفر ، فإذا مضى جعفر فابنه موسى ، فإذا مضى موسى فابنه علي ، فإذا مضى علي فابنه محمد ثم ابنه علي ثم ابنه الحسن ثمّ الحجّة بن الحسن ، فهذه اثنا عشر أئمّة عدد نقباء بني إسرائيل
Ibrahim Ibn Muhammad Al-Juwaini berichtet von Abdullah Ibn Abbas, dass der Prophet Muhammad (s.) sagte: „Wenn Al-Husain diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Ali die Nachfolgeschaft an und wenn Ali diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Muhammad die Nachfolgeschaft an und wenn Muhammad diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Ja'far die Nachfolgeschaft an und wenn Ja'far diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Musa die Nachfolgeschaft an und wenn Musa diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Ali die Nachfolgeschaft an und wenn Ali diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Muhammad die Nachfolgeschaft an und wenn Muhammad diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Ali die Nachfolgeschaft an und wenn Ali diese Welt verlässt, dann tritt sein Sohn Al-Hasan die Nachfolgeschaft an und wenn Al-Hasan diese Welt verlässt, dann tritt der Sohn von Al-Hasan und Gottesbeweis die Nachfolgeschaft an und so sind es zwölf Imame, wie die Anzahl der Führer der Kinder Israels.”
[Fara'id-us-Simtain von Al-Juwaini Ash-Shafi'i, Band 2 Seite 134]
Der Autor stellt die Frage, ob die Aussage ein basisloser Glaube ist. Anschließend bringt er die Überlieferung. Folgendes lässt sich dazu sagen:
Punkt 1)
Die Überlieferung ist, nur im Werk Faraidus Simtain zu finden. Dieses Werk hat keinerlei Bedeutung für die Muslime und stammt höchstwahrscheinlich von einem undercover 12er-Shia. Man achte z.B. auf die Überlieferungen in seinem Werk, welche voll mit den Überlieferungen der 12er-Shiiten ist.
Punkt 2)
Sollten wir annehmen, dass für die Muslime das Werk akzeptabel sei, so stellt sich die Frage ob die Überlieferung authentisch ist!
Die Antwort lautet: NEIN !
Schauen wir uns mal die Überlieferungskette an:
أخبرني أبو المفضّل محمد بن عبد الله بن عبد المطَّلب الشيباني عن أحمد بن مطرف بن سوار بن الحسين القاضي الحسني بمكّة ، أنبأنا أبو حاتم المهلّبي المغيرة بن محمد قال : أنبأنا عبد الغفّار ابن كثر الكوفي ، عن هيثم بن حميد ، عن أبي هاشم ، عن مجاهد : عن ابن عباس
Abu Al-Mufadhl Muhammad bin AbdAllah bin Abd Al-Muttalib Al-Shaybani - Ahmad bin Muttarif - Abu Hatim - Abd Al-Ghaffar - Haitham bin Hamid - Abi Hashim - Mujahid - Ibn Abbas (Radiallahu Anhu)
Analyse:
Abu Al-Mufadhl Muhammad bin AbdAllah bin Abd Al-Muttalib Al-Shaybani : fabriziert Überlieferungen!
Quelle: Online Referenz .
Fazit:
Die Überlieferungskette muss nicht weiter analysiert, da sie eine große Schwäche aufzeigt und zwar ein Überlieferer der Überlieferungen fabriziert. Die Überlieferung ist schwach und daher kein Beweis!!!
الحمد لله ربّ العالمين
Alles Lob gebührt Allah dem Erhabenen und Frieden und Segen seien auf seinem Propheten und seiner Familie, den Gefährten und allen die ihnen bis zum Jüngsten Tag folgen
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geschrieben von: Yasin Al-Hanafi (bala&dmhwir), zichan.